Образовательные задачи:
Тип урока: урок изучения и первичного закрепления знаний.
Методы: объяснительно-иллюстративный, репродуктивный, обсуждения с целью обобщения, систематизации полученной учебной информации, самостоятельной работы.
Зрительный ряд :
Видеоряд:
Материалы: белая бумага, карандаш.
Ход урока
I. Организационный этап.
Подготовка учащихся к работе на уроке.
Организация внимания.
Ознакомление учащихся с темой и задачами урока.
II. Актуализация опорных знаний и умений, формирование познавательных мотивов.
1. Вводная беседа.
Разные народы жили и живут в разных частях нашей планеты. Для представителя любого народа нет более почитаемого места, чем родной дом, жилище. Вид и форма жилища у разных народов сильно отличаются.
– Какие национальные жилища вы знаете, и какие народы в них проживают? (Юрта – кочевники Центральной Азии, изба – жители России, вигвам– индейцы Америки, яранга – жилище эскимосов…)
2. Обзорное знакомство с национальными жилищами народов мира. Просмотр слайдов на интерактивной доске с элементами беседы и комментариями учителя.
Сейчас мы просмотрим слайды и ответим на вопрос, какие еще национальные жилища существуют в мире.
Изба́ – деревянный срубный (бревенчатый) жилой дом в сельской лесистой местности России, Украины, Белоруссии. В степных, богатых глиной областях вместо изб строили мазанки (хаты).
Яра́нга – переносное жилище некоторых кочевых народов (чукчей, коряков, эвенов, юкагиров) Севера России. В плане обычно представляет собой круг. Каркас и конический купол яранги собираются из лёгких деревянных шестов, после чего покрываются оленьими шкурами.
Вигвам – жилище лесных индейцев Северной Америки, имеет куполообразную форму. При сооружении вигвама индейцы втыкают в землю по кругу или овалу гибкие стволы деревьев, сгибая концы их в свод. Остов вигвама покрывают ветками, корой, циновками или шкурами.
Типи – более мобильное, чем вигвам, переносное жилище кочевых индейцев Великих равнин и Центральной Америки. Представляет собой конусообразный шалаш – каркас из жердей покрывают шкурами бизонов или оленей.
Иглу – дом из снежных глыб, обычно куполообразный, который строят эскимосы Канады и Гренландии на зимних стоянках. Вход в иглу – через отверстие в полу, к которому ведет коридор, прорытый в снегу ниже уровня пола. Если снег неглубок, вход делают в стене, а перед ним тоже строят коридор из снежных плит.
Хижина – жилище в джунглях бразильской амазонии, сделанная из соломы и поставленная на стойки.
Хоган – основное традиционное жилище народа навахо (Северная Америка). Традиционный хоган имеет круглое сечение и коническую форму, однако сейчас всё чаще встречается квадратный хоган. Дверь обычно направлена на восток – считается, что, входя через неё, солнце приносит удачу.
Пальоса (Испания) – дом из камня, высотой 4–5 метров, круглого или овального сечения, с конической крышей из соломы на деревянном каркасе, одна входная дверь, окна отсутствовали вообще или имелось лишь небольшое оконное отверстие.
3. Обобщение.
– Сделайте вывод: от чего зависит форма и вид жилища? (Это связано с природными условиями, особенностями ландшафта, наличием строительных материалов, а также с национальными обычаями и традициями народа.)
III. Усвоение новых знаний.
Сегодня мы более подробно познакомимся с устройством и внутренним убранством переносного жилища азиатских кочевников – юртой.
Просмотр презентации “Юрта” <Презентация. ppt>
IV. Первичная проверка понимания учащимися нового материала.
Беседа по вопросам:
1. Что такое юрта? (Переносное жилище у азиатских кочевников.)
2. В чем особенности казахского национального жилища? (Юрта легко собирается и разбирается, она удобно перевозится колесным транспортом и вьюком, сохраняет прохладу в знойные дни, надежно укрывает от пронзительных ветров. Юрту обычно могут установить 2–3 человека в течение одного часа. Все это делает юрту уникальным видом жилища.)
3. Назовите основные материалы, служащие для изготовления юрты. (Дерево, войлок.)
4. Назовите элементы, составляющие остов юрты. (Сыкырлаук, шанырак, кереге, уык.)
5. Какой из элементов остова юрты изображен на Гербе Казахстана? (Шанырак.)
6. Перечисли детали убранства юрты. (Деревянная мебель: кровать (тосекагаш), хранилища продуктов (кебеже), сундуки для вещей (сандык); набор кожаной и деревянной посуды: для кумыса – саба, торсык, его распития – ожау, шара; войлочные ковры: сырмаки, текемы, тускиизы; сумки для хранения вещей – керме, посуды – аяк кап.)
7. Из каких материалов изготавливали предметы убранства юрты? (Дерево, кожа, войлок.)
V. Выполнение практической работы. Изображение подвесной сумки – аяк кап.
1. Просмотр изображения подвесной сумы с комментариями учителя.
Среди множества предметов внутреннего убранства юрты выделяются сумки аяк – кап <Рисунок 9> . Аяк кап обычно размещался в хозяйственной части юрты – направо от входа. Эта войлочная или ковровая сумка для утвари часто имеет закругленную нижнюю часть, обшитую бахромой и кружевом ручного плетения. Украшения на сумке – аппликации из красного или чёрного бархата и многокрасочные вышивки с национальным орнаментом. Верх сумки снабжается клапаном треугольной формы с узором, состоящим из сходных элементов, не повторяющих, а развивающих тему основной композиции. Построение узора всегда подчеркивает форму вещи.
2. Работа по таблице “Этапы изображения подвесной сумы” (учебник для 5 класса общеобразовательных школ Республики Казахстан издательства “Атамура”, стр. 91).
3. Выполнение практической работы. Построение изображения подвесной сумы (этапы 1,2).
VI. Просмотр и анализ работ учащихся. Подведение итогов урока.
VII. Инструктаж по выполнению домашнего задания.
1. Работа по учебнику (учебник для 5 класса общеобразовательных школ Республики Казахстан издательства “Атамура”, стр. 85–88).
2. Завершение работы в цвете (учебник для 5 класса общеобразовательных школ Республики Казахстан издательства “Атамура”, стр. 91, этапы 3, 4).
Практические методы Метод познавательных игр – коллективные и индивидуальные игровые задания. Ролевая игра: « Ты хозяин или хозяйка юрты, и тебе нужно встречать гостей. По обычаю алтайцев как бы ты встретил гостя?» Метод погружение в прошлое – совершает путешествие в прошлое. Как люди жили в юрте? Такой метод помогает лучше ощутить прошлое.
Мини-музей «Юрта – жилище кочевников», был организован в 2005 году. Макет выполнен из деревянного и войлочного покрытия с обстановкой предметов алтайского обихода (внутреннее убранство: кровать, подушка- дьястык, тагуур, очок, одеало- тюркан, тажуур и аркыт – кожаный сосуд для айрака, туулак – палас, самодельные пиалы, народные костюмы, авторские куклы). Его помещение разделено на несколько зон. I зона – Внутреннее убранство. Цель: познакомить детей с бытом, традициями и художественной литературой (сказки, потешки, легенды, былины и т.д.) Задачи: участвовать в занятиях по развитию речи, слушать музыку, кай. Ожидаемый результат: приобретение детьми новых информаций об убранстве юрты, использование полученных знаний на занятиях, иметь интерес к прекрасному, желание возвращаться к тем произведениям, которые понравились. Обмениваться впечатлениями.
II зона - Зона экспозиции декоративно- прикладного искусства (расписанные кости домашних животных, игрушки). Цель: формирование художественных способностей, детское творчество. Задачи: знакомить детей с различными видами и жанрами изобразительного искусства. Ожидаемый результат: дети должны воспринимать и эмоционально реагировать на художественный образ.
Мини- музей – это гордость нашего коллектива. Дети и педагоги любят в нем работать. Вместе обсуждаем тематику предстоящих экспозиций, придумываем сюрпризы, проводим интегрированные занятия. Такая работа активизирует возможности воспитателей в приобретении новых знаний и умений, она приводит к положительным сдвигам в ряде областей: - интеграция детской деятельности через постановку сказок; - расширение кругозора детей; - обогащение словарного запаса через изучение потешек, песен, стихов; - активизирует совместную деятельность детей и их родителей
Мини – музей способствует развитию детей, их эстетическому восприятию образных представлений, воображению, творчеству. Наш коллектив воспитывает чувство патриотизма, обучая традициям и обычаям алтайского народа. Учит детей с любовью относиться к себе и окружающей среде, видеть в мире необычное, удивительное, дарящее окружающим доброту, радость, красоту через приемы традиционного воспитания.
План работы мини - музея Формы работы Работа с участниками Отв-ые Производственное совещание Взаимодействия с организациями-участниками Семинар – практикум для воспитателей Работа с родителями Отчет о проделанной работе Утверждение плана мини-музея Проведение круглых столов, посещение открытых занятий Проведение занятий Родит. Собрание, открытые просмотры занятий, посещение музея Производственное совещание Старший восп-ль Воспит-ль Ст. воспит. Родит. Комитет Все педагоги
III зона- Зона народных костюмов (от дошкольного до преклонного возраста) Цель: развитие способностей у детей видеть, любить и понимать искусство. Задачи: обогащать и расширять художественный опыт детей, развивать воображение и творчество. Ожидаемый результат: у детей пробуждается потребность к созидательной деятельности, уважение к деятелям культуры и искусства.
«Ферганская долина» - Широколиственные и еловые леса Сары-Челека, Кыргызстан Фото: UNEP/GRID-Arendal (В. Новиков). Горное озеро и заповедник Сары-Челек, Кыргызстан Фото: UNEP/GRID-Arendal (В. Новиков). Биологическое разнообразие. Экологическое состояние региона Ферганской долины. Горные цветы в окрестностях Искандеркуля, Таджикистан Фото: UNEP/GRID-Arendal (В. Новиков).
«Регион Зарубежная Азия» - Народы Азии относятся примерно к 15 языковым семьям. Такого лингвистического разнообразия нет ни в одном другом крупном регионе планеты. Четыре народа региона (китайцы, хиндустанцы, бенгальцы и японцы) составляют более 100 млн. каждый. Зарубежная Азия - родина всех крупнейших религий, здесь зародились все три мировые религии: христианство, буддизм, мусульманство.
«Регионы Зарубежной Азии» - Природные условия и ресурсы. Три главные черты. Население 3,75 млрд.чел. С запада на восток 10 тыс. км. Глубинное положение некоторых стран. Зарубежная Азия. С севера на юг 7 тыс. км. Площадь 27,7 млн. км 38 суверенных государств. Общая характеристика региона. Границы. Приморское положение большинства стран.
«Страны в Азии» - Население. Ресурсы внутренних вод. Объекты всемирного наследия – Великая китайская стена, императорский дворец Гугун, комплекс дворцов и храмов в Киото. Север Китая и Монголии – тайга (даже участки многолетней мерзлоты) На юге, в Индонезии и Малайзии – экваториальный климат, джунгли. Политико-географическая ситуация.
«Турция» - Такие широкие укороченные штаны носили воины-янычары. По вкусу и богатству турецкая кухня одна из трех лучших в мире. Турецкая Кухня. Национальный костюм. Оба кафтана имели глубокий вырез ворота. Военными парадами и танцами сопровождаются четыре крупных национальных праздника. Большие города в Турции относительно безопасны по сравнению с другими странам.
«Характеристика Азии» - Население. На политической карте около 40 государств. Политическая карта Зарубежной Азии за последнее время претерпела большие изменения. Здесь проживает 3.6 млрд. чел. Перед II мировой войной в колониях жило 90% населения региона. Географическое положение. Средняя плотность населения достигает 100 человек на 1 кв.км.
Всего в теме 22 презентации
Данная Презентация «Юрта – национальное жилище бурят» создана к уроку ИЗО, введена в тему «Русская изба» 5 класс, как региональный компонент.
Знакомит учащихся с жилищем коренного населения республики, в которой мы живем. Презентация рассказывает об устройстве зимней и летней юрты, её убранстве, знакомит с образом жизни, традициями народа, культурой.
Данный урок - урок введения в большую тему посвященную народному костюму, народным праздникам, на итоговом уроке «Народные гуляния» создается большая коллективная работа, где из работ, выполненных на уроках создается панно.
Эти уроки воспитывают толерантность, расширяют кругозор учащихся.
Презентация подготовлена:учителем ИЗО МБОУ ТСОШ №1 им. А.А. Мезенцева Еленой Анатольевной Баклановой
А над юртой восьмистеннойзолотится луч по скату.Не спеша старик согбенныйнам рассказывает сказку.Как в семье простой и беднойсмелый воин вырастает,и врагов земли рассветнойон бесстрашно побеждает.Мы сидим, в душе ликуя,всё за правду принимаем.На всю жизнь свою земнуюсказку ту запоминаем,словно нам она открылаверу в суть добра и света.Как давно все это было,как чудесно было это. Борис Сыренов
Основное жилище бурят - юрта. Бурятская юрта по своей форме округло-многоугольная и происходит от монгольской войлочной юрты
С появлением в Прибайкалье русских появилась деревянная юрта по типу русских изб. В конце XIX в. юрты, в основном, ставились на летниках - местопребывании бурятской семьи в летнее время в месте, обычно у воды, с сенокосными угодьями и пастбищами. В зимнее время буряты проживали в так называемых, зимниках - обустроенных деревянных жилищах, позаимствованных у русских - избах.
Юрты обычно строились из лиственничных бревен, реже из сосновых. Бревна обычно были обращены плоскостью внутрь, а ребром наружу. Фундамент юрты делали из восьми коротких лиственничных бревен - чурбаков, разрубленных пополам. Эти чурбаки укладывались разрубленной плоскостью книзу, на них ставили четыре очень массивных бревна - газари-модон.На этом фундаменте и возводились стены: укладывали над газари-модонами девять бревен, а в промежутках между ними десять бревен, которые образовывали стену - хана.
Посреди юрты вкапывали четыре массивных лиственничных столба - тээнги, сверху на них укладывали четыре поперечные горизонтальные балки - хараса, на которых лежала крыша.В столбы втыкались колышки - хаднык, на которые вешали сбрую, одежду, ружья и т.д. Под хараса обычно ласточки вьют гнезда, поэтому под гнезда ставили дощечки для помета. Крыша юрты, как правило, многослойная - доски, лиственничная кора и дерн. Богатые буряты покрывали крышу еще и тесом поверх дерна. Дымовое отверстие в крыше служило в юрте единственным источником света, чем оно шире, тем в юрте было светлее, но очень широким его делать было нельзя, иначе дождь мог залить вещи внутри самой юрты. С дымовым отверстием у бурят были связаны многие религиозные обряды. Через него «брызгали» предкам и небесным божествам и воссылали к ним молитвы. Через него в юрту проносили некоторые религиозные вещи, которые нельзя было проносить через дверь (например, березку или сосну, использованные во время жертвоприношений).
Когда крыша была готова, прорубали дверь, до этого делали лишь отверстие, в которое проходили рабочие. После двери стелили пол - ойор, под полом укладывали брусья - дырэ, на которых лежали доски пола. Благодаря дырэ под полом оставалось много свободного пространства, что с одной стороны избавляло юрту от сырости, а с другой оно, сообщаясь с очагом, служило ему для тяги. Лишь после настила пола окончательно налаживали очаг - гулумта, устанавливали три камня - дулэ, пол очага, каменную стенку, загородку - галзаха, чтобы зола не разлеталась, и утрамбовывали вокруг очага глину.
В последнюю очередь прикрепляли к стене юрты (с левой стороны) полку данхэ, на которой хранились священные предметы: «монгольские камни» - три камня, которые при обряде очищения изображают очаг, священная трава ханха (богородская трава), трава с тайлага и другие предметы культа. Справа на эту полку кладут всякие мелкие предметы, не принадлежащие хозяйству и могущие разбиться или затеряться. Над священными предметами вешались онгоны (их еще называли «бурханы») - изображения духов: Бара-онгон - лев, могущественный шаман; Андэн-хубун-ирие-бара - также могущественный шаман. Оба они - покровители охоты. Майлага - три жены утренней зарницы Солбон - вешались для детей, вызывали плодородие. Остальные онгоны вешали снаружи.
Войлочная юрта выглядит следующим образом: стены ее решетчатые, они сделаны из обработанных ивовых ветвей, которые соединены вместе при помощи кожаных ремешков. От стен вверх идут жерди – это потолок. Один конец упирается в стену, а второй на верху в круглый обод (дымоход), он тоже деревянный. Сверху ее покрывали войлоком в три ряда.
По бурятской традиции она делилась на две половины: правая – женская, левая – мужская (это если стоять лицом к ее северной части). В мужской половине лежали сбруя, орудия труда и т.п., а в женской – различная домашняя утварь, продукты.Северная сторона юрты (хоймор) считалась почетной, в ней принимали гостей. В самом центре располагался очаг, а вверху было специальное отверстие, чтобы дым выходил. Традиционно ставилась она входом на юг.
Таким же строгим было и расположение юрт в улусе. Юрта старшего в роде или семье должна была стоять справа, а юрты младших членов рода и семьи - влево от нее по порядку старшинства в роде. Существование бурятской семьи основывалось на общности хозяйства - нераздельном владении землей, скотом и орудиями производства. Однако, в отличие от многих других народов, у бурят каждая малая семья, являясь частью большой семьи, жила не в одном общем жилище с остальными семьями, а в отдельных юртах, расположенных около юрты отца. Ставить каждому женатому сыну отдельную юрту, было давним обычаем бурят.
Юрта органично вписывается в окружающую среду, формой повторяя небесный купол над ней, полукруглые сопки и холмы. В летний зной и жару в ней спасительная прохлада, в холод живой огонь в очаге создаёт равномерный обогрев и особый микроклимат, устраняющий патогенную вредную для здоровья человека энергетику
Современный дизайн юрты
В родимой степиЗдесь, вдали от шума, пыли, воплей, стона,В вечной неге простоты,Под синеющим узором небосклонаЮрты юртятся в степи.
Травы солнцу рады… Травы дышат майно.Улыбаются цветы.Простота степная увлечет бескрайноКрасотою простоты!Здесь порою стоном стонет песнь шамана –Первобытные стихи…
Бестелесным духам, божествам без станаЗашаманят степняки.На степи родимой в травах цветостепиРазыгрались табуны!Степи степят юрты. Юрты юртят степи.Неразрывные мои...
